玉在人们心中是一种寓意非常好的东西,在古代玉是一种身份的象征,也有人用玉来比喻一个人的德行,还有的人认为佩戴能治疗一些疾病,玉在我国从古至今都是一种美好的代称,这也是玉文化能流传至今的原因.红花需要绿叶的陪衬,一块好的玉同样也需要一条好的挂绳来衬托,还在为你的美玉选择一条好挂绳而发愁吗?以下来分享几种挂绳的编织方法:

　　一、双联结：

　　"联"，有连、合、持续不断之意。本结即是以两个单结相套连而成，故名"双联"。联与连同间，在中国吉祥语中，可以隐喻为连中三元、连年有余、连科及第等。双联结是属于较实用的结，因为它的结形小巧，且最大的特点是不易松散，因此，常被用于编制结饰的开端或结尾，有时用来编项链或腰带中间的装饰结，也别有一番风味。

　　二、双钱结：

　　古钱币与国家的历史、文化、政治、经济有密切关系，古今中外都被视为宝物。中国人对于钱币的看法，却没有完全沾满铜臭的俗气，这可由许多古钱币上铸有的吉祥文字及图案上看出。钱在中国不只代表某种货币的价值，而且也是吉庆祥瑞的宝物，每到农历除夕，小孩子都可以领到所谓的"压岁钱"，因此钱币对于中国人而言，还有除妖避邪的寓意。双钱结又称金钱结或双金线结，即是以两个古铜钱状相连而得名，象征"好事成双"。古时钱又称为泉，与"全"同间，可寓意为"双全"。

　　三、万字结：

　　"万"，象征着很大、众多的数目，如"日理万机"、"腰缠万贯"，同时也代表着绝对的意思，如"万无一失"。万原为梵文，为佛门圣地常见图记，在武则天长寿二年，被采用为汉字，其间读为"万"，被视为吉祥万福之意；如以""字向四端纵横延伸互相连锁作为各种花纹，意味着永恒连绵不断，这就叫作" 字锦"。本结的结心似""字而得名，其形状与酢浆草相似，故又称之为"酢浆草结"，同时又有一名称为"桅杆结"。"万字结"常用来当做结饰的点缀，如编制吉祥饰物可大量使用，以寓"万事如意"、"福寿万代"。

　　四、十字结：

　　"十"含有满足的意思，如"十分""十足"。梧结编制完成后，其正面为"十"字，故称"十字结，其背面为方形，故又称方结、四方结。同时，也有称之为成功结或皇冠结的。

　　五、双环结：

　　本结的两个耳翼如双环而得名。因编阖与酢浆草结相同，故又称双叶酢浆草结；环与圈相类似，因此也称双圈结。
　　"环"常被意味着连绵不绝，如金玉连环。古代花瓶形的酒器，在周围挂一个个圆环，称之为"百环樽"，此外，又把各式各样的圆环互相连锁，分别做成叠环、连环、密环、方环、剑环等，均寓意齐全而长久不断。最有名的"九连环"，相传是地藏王所持锡杖头的形状，用来推开地狱之门，可以被当做避邪的佛具。双环结的应用非常广泛，是一个美丽的装饰结，编法简单、迅速，也可以单线头编制。龙头、仙鹤头，都可由双环结替代。

　　六、琵琶结：

　　琵琶扣结是以纽扣结为基础，再加以变化而成，其形状似古乐器琵琶而得名。琵琶之间又与吉祥之果"枇杷"相同，据《花镜》记载："枇杷一名庐橘，叶似琵琶，又似驴耳，秋蕾、冬花、春结子、夏熟，备四时之气。"因之被视为吉祥之果，比喻为"满树皆金"。以纽扣结变化组合成的盘扣，当不止琵琶扣一种，也可组合变化其他的结式。

　　这些挂绳的编织方法简单易懂,而且编出来的挂绳外边精美漂亮,各种编法都有着很深厚的美好寓意,一条寓意美好的挂绳给你的美玉添光加彩,一条自己亲手编织的玉坠挂绳更是让我们有成就感.